事出有因必(bì)有妖下一句怎么回，事(shì)出反常必(bì)有妖,人若反(fǎn)常必有刀,言不由(yóu)衷定有鬼是“事出(chū)有(yǒu)因必有(yǒu)妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有”演变而来的，这句话出自清朝(cháo)政(zhèng唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)治家、文学家纪昀的《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记玉马精变》的。

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事出有因必(bì)有妖(yāo)下一句怎么(me)回，事出反常必有妖(yāo),人若反常(cháng)必有刀(dāo),言不由衷定有鬼

　　“事(shì)出有因必有妖”并(bìng)没有下一句(jù)，这(zhè)句话是由“物之反常(cháng)者为(wèi)妖，何(hé)瑞之有(yǒu)”演变而来(lái)的，这句话出(chū)自清朝政治家、文学家纪昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉(yù)马(mǎ)精变》。

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖”出处的原文(wén)是“又武清王庆(qìng)垞曹氏厅柱，忽(hū)生(shēng)牡丹(dān)二(èr)朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤(ruí)，越七八日(rì)乃萎(wēi)落。

　　其根从柱而出，纹(wén)理相连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚是(shì)枯木(mù)，以上乃(nǎi)渐青。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏(shì)甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰：”物(wù)之反(fǎn)常者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹家(jiā)大厅(tīng)的柱子上，突(tū)然(rán)长了(le)两朵牡(mǔ)丹花，一朵是紫色(sè)的(de)，还有(yǒu)一朵是碧(bì)绿色(sè)的，花瓣的脉络(luò)有些像是金丝，这个花(huā)过了七(qī)八天才枯萎。

　　先母太(tài)夫人是曹氏的外甥女，小时候亲眼看到了这个牡丹，在当时，以为是吉祥的症状，而外祖雪峰先生(shēng)说：“反常(cháng)的东西就是(shì)妖，哪(nǎ)有(yǒu)什么吉祥的征兆”，之(zhī)后，曹氏一门(mén)就(jiù)败落(luò)了(le)。

　　《阅微草堂笔记(jì)》是清(qīng)朝乾隆年(nián)间(jiān)到嘉庆三年制作而成的一本(běn)巨作，历时十年(nián)。

事出(chū)反常必有(yǒu)妖三句是什么

　　 事出反常(cháng)必有(yǒu)妖，人若(ruò)反常必有刀，言不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物(wù)之反常者为妖”。

　　出(chū)自《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)》：越七八(bā)日(rì)乃弊(bì)旦萎(wēi)落，其(qí)根从柱而出，纹理相连，近柱(zhù)二寸许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青。

　　先太(tài)夫人，曹氏甥也，小时亲见(jiàn)之(zhī)。

　　咸曰(yuē)瑞也(yě)，外(wài)祖雪峰先(xiān)生曰：物之(zhī)反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦(yì)式微。

　　 阅微(wēi)草堂笔记：

　　 《阅微草堂笔记(jì)》原名(míng)《阅微笔记》，是清朝翰林院(yuàn)庶吉士出身(shēn)的纪(jì)昀于(yú)乾隆五十四(sì)年（公元1789年(nián)）至(zhì)嘉庆(qìng)三年（租亮扰(rǎo)公(gōng)元1798年）间(jiān)以笔(bǐ)记(jì)形式所编(biān)写(xiě)成的文(wén)言短篇志(zhì)怪(guài)小(xiǎo)说。

　　在时间(jiān)上(shàng)，《阅微草堂笔记》主要搜辑(jí)各(gè)种(zhǒng)狐鬼(guǐ)神仙、因果报(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥bào)应、劝善(shàn)惩(chéng)恶等当时代前后的(de)流传的(de)乡野怪谈，或亲身所听闻(wén)的(de)奇情轶事；在空(kōng)间(jiān)地(dì)域上，其涵盖的范围则遍及(jí)全中国，远至(zhì)乌鲁木齐(qí)、伊宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅(yuè)微草堂笔记》有意模仿宋代(dài)键告笔记小说质(zhì)朴(pǔ)简淡的文(wén)风，曾在历史上一(yī)时享有同《红楼梦(mèng)》《聊斋志异(yì)》并行海内的盛(shèng)誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月(yuè)出版的《阅(yuè)微草堂笔记(jì)》入(rù)选2019年全(quán)国教师暑期阅(yuè)读(dú)推荐书目(mù)第二批。

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