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刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

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  “徐而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察(chá)性的游记。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜(yè)月(yuè)明,独(dú)与迈乘小舟,至(zhì)绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏(bó)人;

  而(ér)山上栖鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷中者,或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着,有千尺之(zhī)高(gāo),好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森森地(dì)想要(yào)攻击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌进(jìn)那(nà)里面(miàn),水波激荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究,强(qiáng)调(diào)要正确(què)判(pàn)刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音断一件事物(wù),必须(xū)要(yào)深入实(shí)际(jì),认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构(gòu)独特(tè)、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特(tè)色。

徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名(míng),为什(shén)么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的(de),大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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