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  莫问前程(chéng)上一句是啥?是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上一句是啥(shá),莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是什么?,有句话叫(jiào)莫问前程,莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么?,莫问前程的(de)上一(yī)句等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案:

莫(mò)问前程的意思

保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思>  莫问前程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展的。

  “但(dàn)行好事,莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ),做好当下(xià),而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

  出自明代的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫(mò)问前程。河狭水激,人(rén)急计生。

  译文为自身(shēn)要(yào)多做义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流(liú)湍急(jí),人能在事态紧急的(de)时候(hòu),突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)

  是但(dàn)行好事(shì)的。

  莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句是但行好事,意(yì)思是自身要多做义举,做好当下。

  出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人急(jí)计生。

  明知(zhī)山(shān)有虎(hǔ),莫向(xiàng)虎山(shān)行(xíng)。

  明代《增(zēng)广贤文》记载:但行好事(shì),莫问前程(chéng)。

  指的是自身要多(duō)做义举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了(le)两种心态:

  1、第一(yī)种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

  2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心(xīn)。

  将这(zhè)两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干(gàn)部身上,则要求党员干部但干实事,莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这样几(jǐ)个方面:一是谈(tán)人(rén)及人(rén)际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四(sì)是(shì)表达对读书的(de)看法。

  在(zài)《增广保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ),人是虚伪的(de),人们为了一(yī)己之私变化无常,嫌贫(pín)爱富,趋炎附势(shì),从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

  文中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内(nèi)容(róng),认为人的(de)一(yī)切都是(shì)命运安排的,人应行善,才会(huì)有(yǒu)好的(de)际遇。

  《增广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如何待人接物,这部分内(nèi)容是全文的(de)核(hé)心。

  文中对(duì)忍让多有描(miáo)述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时,也强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性(xìng),认为这是做事的(de)原则(zé)。

  文(wén)中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之心(xīn)不可有,防人之心不可无(wú)。保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思p>

  《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵,这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

  但也正(zhèng)是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言(yán),使之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

  一(yī)定的文(wén)化(huà)是一定的(de)社会政治经济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于(yú)时代(dài)和历史的局限,必(bì)然(rán)打上那个时代的印(yìn)记。

  不少(shǎo)内容反映(yìng)了(le)封建伦理和道德观(guān)念(niàn),甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿(sù)命论的色彩;有的内容(róng)以个人为(wèi)中心,反映了(le)当时及时下人们普遍存(cún)在的(de)自私自(zì)利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学;有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映,今(jīn)天已失去了借鉴的意义;还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊,或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性,如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理解(jiě),就会变成错误的东西。

  这些都(dōu)是不符合时代精神的(de),我(wǒ)们(men)要(yào)在阅(yuè)读时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度,明察扬弃,批判继承(chéng),吸取其有营养的成分,古(gǔ)为(wèi)今(jīn)用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一句是什么(me)

     1、莫(mò)问前程(chéng)的前一(yī)句是(shì)但行好事(shì)。

  但行好事,莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做义举,做(zuò)好当下。

  行善不但是一(yī)个(gè)人(rén)道德(dé)品质高(gāo)尚的表(biǎo)现,更(gèng)是为自己和家人积德。

  所以只管去(qù)做好事,不要问(wèn)做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问前(qián)程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一日之计在于寅。

  一家(jiā)之计在于和,一生之(zhī)计在(zài)于勤(qín)。

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