扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

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