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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么(me)意思

  “修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜巾帼不让须眉(méi)”意思指的是(shì)女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)代(dài)有所(suǒ)作(zuò)为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既(jì)屡(lǚ)遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句是什么(me)

  巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思是女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰(shì)物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉(yù)美,故(gù)以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝(sī)制成(chéng)的头饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜(yán)色(sè)制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的(de)高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作(zuò)为(wèi)时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美,故以(yǐ)为(wèi)男子的(de)代称。

  古(gǔ)代(dài)有所作为者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定比男(nán)子差(chà)。

  源(yuán)出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传(chuán)》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男(nán)人差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候(hòu)的贵族妇(fù)女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇(fù)女的(de)高(gāo)贵装饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后(hòu)人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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